Folie5750_GG_GantefoehrsKernaussagen

Prof. Ganteföhr : “Grenzen des Wissens” - erzeuge eine Liste aller von Ganteföhr angesprochenen gesellschaftlichen Probleme (wie “zunehmende Dummheit”, “staatliche Überregelung”, …) aus dieser Reihe!

Prof. Hartmut Ganteför nutzt seine Reihe „Grenzen des Wissens“ (und seinen gleichnamigen YouTube-Kanal [[1] - Youtube Prof. Ganteföhr : “Grenzen des Wissens”]) zunehmend nicht nur zur Vermittlung von Physik, sondern auch als Plattform für dezidierte Gesellschaftskritik. Er analysiert dabei oft die Diskrepanz zwischen physikalischer Realität und politischem bzw. gesellschaftlichem Wunschdenken.

Basierend auf seinen Vorträgen, Videos und Buchveröffentlichungen lässt sich folgende Liste der von ihm diagnostizierten gesellschaftlichen Probleme erstellen.

Diese Punkte spiegeln seine Perspektive und Argumentation wieder:

1. Bildung und Rationalität

Mangelnde naturwissenschaftliche Bildung: Ganteför beklagt oft, dass der breiten Bevölkerung (und Politikern) das Verständnis für Größenordnungen, exponentielles Wachstum, Statistik und grundlegende physikalische Gesetze (z. B. Energieerhaltung) fehlt.
Verlust der Rationalität: Er sieht einen Trend, bei dem Entscheidungen auf Basis von Emotionen (“Bauchgefühl”, Angst) statt auf Basis von Fakten und Daten getroffen werden.
Die “zunehmende Dummheit”: Ein von ihm provokant genutzter Begriff für den Rückgang der Fähigkeit zu komplexem, kritischem Denken und die Unfähigkeit, Zusammenhänge jenseits einfacher Narrative zu erfassen.

2. Medien und öffentlicher Diskurs

Klima-Hysterie und Alarmismus: Er kritisiert nicht die Klimawissenschaft an sich, sondern die mediale Aufbereitung, die Panik schüre (“Weltuntergangsszenarien”) und Anpassungsstrategien ignoriere.
Framing und Einseitigkeit: Der Vorwurf an die etablierten Medien (oft ÖRR), Themen voreingenommen darzustellen und abweichende wissenschaftliche Meinungen auszufiltern.
Verengung des Meinungskorridors: Die Beobachtung, dass bestimmte Themen (z. B. Kernkraft, Migrationspolitik) tabuisiert sind und Kritiker schnell diffamiert (“in eine Ecke gestellt”) werden, statt inhaltlich zu diskutieren.
“Angstindustrie”: Die These, dass Medien und Politik gezielt mit der “German Angst” spielen, um Aufmerksamkeit zu generieren oder Maßnahmen durchzusetzen.

3. Politik und Staat

Staatliche Überregelung & Bürokratie: Die Kritik, dass der Staat versucht, alles bis ins Kleinste zu regeln (z. B. Heizungsgesetz), statt Rahmenbedingungen für Innovationen zu setzen.
Ideologiegetriebene Politik: Der Vorwurf, dass politische Ziele (besonders in der Energiepolitik) rein ideologisch (“Wunschdenken”) und gegen physikalische/ökonomische Realitäten durchgepeitscht werden.
Fehlende Fachkompetenz in der Regierung: Ganteför moniert häufig, dass Entscheidungsträger keine naturwissenschaftliche oder technische Ausbildung haben und daher die Konsequenzen ihrer Beschlüsse nicht abschätzen können.
Verbotskultur: Der Trend, Probleme durch Verbote (Technologieverbote wie beim Verbrenner oder der Kernkraft) statt durch technologische Offenheit zu lösen.

4. Energie und Wirtschaft (Sein Kernthema)

Deindustrialisierung: Die Warnung, dass Deutschland durch extrem hohe Energiepreise und Unsicherheit seine industrielle Basis zerstört und Wohlstand verliert.
Scheitern der Energiewende: Die Analyse, dass die Energiewende in ihrer jetzigen Form (nur Wind/Sonne ohne Speicher) physikalisch und ökonomisch nicht funktionieren kann (“Dunkelflaute”).
Technologiefeindlichkeit: Eine generelle Skepsis der Deutschen gegenüber neuen oder bestimmten Technologien (Kernfusion, Gentechnik, CCS - Carbon Capture and Storage).

5. Gesellschaftliche Haltung

Moralismus: Die Tendenz, moralische Überlegenheit über praktische Lösbarkeit zu stellen (“Wir wollen die Welt retten, auch wenn wir uns dabei ruinieren”).
Wohlstandsverwahrlosung: Die Haltung, dass Strom und Wohlstand “einfach da sind” und man nicht mehr hart dafür arbeiten oder Kompromisse eingehen müsse.
Doppelmoral: Kritik an einer Lebensweise, die hohe moralische Ansprüche predigt (Klimaschutz), aber privat anders lebt oder die “dreckige Arbeit” (Produktion, Rohstoffabbau) ins Ausland verlagert.